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农行北京分行:依托网点主阵地做好金融知识普及

2019-09-21 08:20 来源:宜宾新闻网

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易与和谐

易与和谐

定价:¥46.80
折扣价:¥46.80
作者:张延生
出版社:团结出版社
出版日期:2006年7月第1版第1次印刷
装帧:平装
开本:16开
ISBN:7-80214-081-1/B?84

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**作者简介**

张延生,教授,工程师。男,汉族,1943年3月出生于陕西省延安市瓦窑堡,山东滕县人,1969 年毕业於北京航空学院发动机工艺系工艺专业,曾任光明中医函授大学易学教研室主任。兼职与曾兼职中国周易研究会副会长、中华名人协会理事、炎黄道家文化研究会会长、中国医学气功研究会理事等职。1985年开始,讲学于国内外,自编易学教材17种,出版有《心易》、《炁易》、《易经与气功》等著作与录音带。并且被数十个企、事业、单位等聘为决策或指导顾问。与他运用独创的“易学场效应”理论,指导“首钢”香港合资公司标牌的造型设计与创意。协助策划确定 "TOM.com" 网路公司名称及上市时机等。经常参与各种测试判断实验,取得惊人成果。

**内容简介**

此书用大量的图示分布,解述了“易学”与传统文化中的一些主要的哲学思想及思维方式,并且重点从“象数易学”、简单的“数理易学”和“唯象科学”中的分布结构角度来介绍、研究、分析了学习“易学”及中国传统文化中,“四大体系”的最重要的一些结构分布与整体模式及其慨念、性质和应用。从而将把研学者带入一个崭新有趣地学习“易学”及传统文化体系的捷径之中。

 

 

 

 

 

 

 

**目录**

前言
中国传统文化中四大哲理体系概说
一、先天八卦结构分布
数字的总体分布 / 卦爻数的结构分布 “五行”结构分布
A、相生关系 / B、相克关系 / C、生克混合关系 / D、生克与序数传递复合关系
二、後天八卦结构分布
数字的总体分布
1、数字的传递规律 / 2、卦序的结构分布 / 3、阴阳卦序数的总体分布 / 4、阴阳卦画的总体分布 / 5、阴阳卦“含三为一”数的总体分布 / 6、对面两卦间数的分布 / 7、对面两卦间阴阳爻个数的分布
“五行”结构分布
A、相生关系 / B、相克关系 / C、生克混合关系 / D、生克与序数传递复合关系
三、河图结构分布
河图数的结构分布特点 / “五行”结构分布
A、相生关系 / B、相克关系 / C、生克混合关系 / D、生克与序数传递复合关系
四、洛书结构分布
洛书数的结构分布特点 / “五行”结构分布
A、相生关系 / B、相克关系 / C、生克混合关系 / D、生克与序数传递复合关系
洛书各方位上的“五行”关系
A、相生关系 / B、相克关系 / C、生克混合关系 / D、生克与序数传递复合关系
五、连山易卦结构分布
连山卦的结构分布特点
1、序数的传递分布 / 2、阴阳各卦的对应分布 / 3、对面卦数之和 / A、对面卦序数之和 / B、对面卦画数之和 / C、对面“含三为一”数之和 / 4、阴阳卦序数各自的总和 / A、阳卦序数总和 / B、阴卦序数总和 / 5、阴阳卦画数各自的总和 / A、阳卦画数总和 / B、阴卦画数总和 / 6、阴阳卦“含三为一”数各自的总和 / A、阳卦“含三为一”数总和 / B、阴卦“含三为一”数总和
“五行”结构分布
A、相生关系 / B、相克关系 / C、生克混合关系 / D、生克与序数传递复合关系
六、归藏易卦结构分布
归藏卦的结构分布 / 卦数的结构分布
1、对面两卦之和 / A、对面两卦序数之和 / D、对面两卦画数之和 / C、对面两卦“含三为一”数之和 / 2、阴、阳卦序数之总和 / A、阳卦序数之总和 / B、阴卦序数之总和 / 3、阴、阳卦画数的总和 / A、阳卦画数之总和 / B、阴卦画数之总和 / 4、阴、阳卦“含三为一”数之总和 / A、阳卦“含三为一”数之总和 / B、阴卦“含三为一”数之总和
“五行”结构分布
A、相生关系 / B、相克关系 / C、生克混合关系 / D、生克与序数传递复合关系
“元包易”卦的结构分布
1、卦序数的传递规律 / 2、阴阳各类卦的分布与联系 / 3、“五行”结构分布 / A、相生关系 / B、相克关系 / C、生克混合关系 / D、生克与序数传递复合关系 / E、“元包卦”的结构分布配“先天数”的合理性 / 各卦的卦爻、卦数分布
七、孔子八卦结构分布
孔子八卦的结构分布
1、序数的传递分布规律 / 2、阴阳各类卦的分布特点 / 3、对面各卦数之和 / A、对面两卦序数之和 / B、对面两卦画数之和 / C、对面两卦“含三为一”数之和 / 4、阴阳各类卦序数之总和 / A、阳卦序数之总和 / D、阴卦序数之总和 / 5、阴阳各类卦画数之和 / A、阳卦画数总和 / B、阴卦画数总和 / 6、阴阳各类卦“含三为一”数的总和 / A、阳卦“含三为一”数的总和 / B、阴卦“含三为一”数的总和
“五行”结构分布
A、相生关系 / B、相克关系 / C、生克混合关系 / D、生克与序数传递复合关系 / “白阳八卦”的结构分布
八、五行结构分布
五行结构分布的特点 / 五行管理法与应用
九、“干支”结构分布
天干的结构分布特点 / 地支的结构分布特点 / 干支搭配的实际应用 / 举例说明干支的直接应用
十、“五运六气”
“五运”与“六气” / 五运 / 六气 / “运”“气”说 / “五气”及其特点 / 东方“风”“木”之气 / 南方“热”“火”之气 / 中央“湿”“土”之气 / 西方“燥”“金”之气 / 北方“寒”“水”之气 / “五气”的一般状态 / 木运“风”气的一般状态 / 火运“热”气的一般状态 / 土运“湿”气的一般状态 / 金运“燥”气的一般状态 / 水运“寒”气的一般状态 / “平气”状态 / 木运的平气状态 / 火运的平气状态 / 土运的平气状态 / 金运的平气状态 / 水运的平气状态 / “太过”(过盛)状态 / 木运太过的年份 / 壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌年 / 火运太过的年份 / 戊辰、戊寅、戊子、戊戌、戊申、戊午年 / 土运太过的年份 / 甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅年 / 金运太过的年份 / 庚午、庚辰、庚寅、庚子、庚戌、庚申年 / 水运太过的年份 / 丙寅、丙子、丙戌、丙申、丙午、丙辰年 / “不及”(不足)状态 / 木运不及的年份 / 丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳年 / 火运不及的年份 / 癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥年 / 土运不及的年份 / 己巳、已卯、己丑、己亥、己酉、己未年 / 金运不及的年份 / 乙丑、乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯年 / 水运不及的年份 / 辛未、辛巳、辛卯、辛丑、辛亥、辛酉年
“六气”的对应状态
“司天”状态 / “少阳”司天状态与治疗方案 / 寅、申年 / “阳明”司天状态与治疗方案 / 卯、酉年 / “太阳”司天状态与治疗方案 / 辰、戌年 / “厥阴”司天状态与治疗方案 / 巳、亥年 / “少阴”司天状态与治疗方案 / 子、午年 / “太阴”司天状态与治疗方案 / 丑、未年 / “在泉”状态 / “少阳相火”在泉对应(年份)状态 / “阳明燥金”在泉对应(年份)状态 / “太阳寒水”在泉对应(年份)状态 / “厥阴风木”在泉对应(年份)状态 / “少阴君火”在泉对应(年份)状态 / “太阴湿土”在泉对应(年份)状态 / 司天,在泉状态 / “太阳寒水”司天,“太阴湿土”在泉 / 壬辰、壬戌年 / 戊辰、戊戌年 / 甲辰、甲戌年 / 庚辰、庚戌年 / 丙辰、丙戌年 / “阳明燥金”司天,“少阴君火”在泉 / 丁卯、丁酉年 / 癸卯、癸酉年 / 己卯、己酉年 / 乙卯、乙酉年 / 辛卯、辛酉年 / “少阳相火”司天,“厥阴风木”在泉 / 壬寅、壬申年 / 戊寅、戊申年 / 甲寅、甲申年 / 庚寅、庚申年 / 丙寅、丙申年 / “太阴湿土”司天,“太阳寒水”在泉 / 丁丑、丁未年 / 癸丑、癸未年 / 己丑、己未年 / 乙丑、乙未年 / 辛丑、辛未年 / “少阴君火”司天,“阳明燥金”在泉 / 壬子、壬午年 / 戊子、戊午年 / 甲子、甲午年 / 庚子、庚午年 / 丙子、丙午年 / “厥阴风木”司天,“少阳相火”在泉 / 丁巳、丁亥年 / 癸巳、癸亥年 / 己巳、己亥年 / 乙巳、乙亥年 / 辛巳、辛亥年 / 不同的气份(年份)如何用药 / 甲子、甲午年 / 乙丑、乙未年 / 丙寅、丙申年 / 丁卯(岁会)、丁酉年 / 戊辰、戊戌年 / 己巳、己亥年 / 庚午、庚子年(二年都是同“天符”年) / 辛未、辛丑年(二年都是同“岁会”年) / 壬申、壬寅年(二年都是同“天符”年) / 癸酉、癸卯年(二年都是同“岁会”年) / 甲戌、甲辰年(二年都是同“岁会”又是同“天符”年) / 乙亥、乙巳年 / 丙子(“岁会”)、丙午年 / 丁丑、丁未年 / 戊寅、戊申(“天符”)年 / 己卯、己酉年 / 庚辰、庚戌年 / 辛巳、辛亥年 / 壬午、壬子年 / 癸未、癸丑年 / 甲申、甲寅年 / 乙酉(“太乙天符)、乙卯(“天符”)年 / 丙戌、丙辰(两年均为“天符”)年 / 丁亥、丁巳(两年均为“天符”)年 / 戊子(“天符”)、戊午(“太乙天符”)年 / 己丑、己未(两者均为“太乙天符”)年 / 庚寅、庚申年 / 辛卯、辛酉年 / 壬辰、壬戌年 / 癸巳、辛亥(二者均为“同岁会”)年 / 流行性传染病发病的规律 / 土疫、土疠 / 水疫、水疠 / 金疫、金疠 / 木疫、木疠 / 火疫、火疠
十一、“太极图”结构分布
十二、由“外应”所想到的易学思维特点
十三、提问与解答
主要参考书目

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书店公告

太虚大师是中国近现代佛教革新的伟大先驱,是人间佛教的奠基者和总设计师,为中国佛教的现代转型、人间佛教的开展以及中国佛学的重建定下了总的基调、打下了坚实基础,做出了巨大贡献。

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